Il Bambino dalle uova d'oro - 9788845924736

Il Bambino dalle uova d'oro: Raccogliendo nel 1974 interventi apparsi nell'arco di circa un decennio, Elvio Fachinelli additava proprio negli scarti e nelle devianze di un "procedere asistematico" le ragioni della loro intima coerenza. Snodi decisivi della psicanalisi, e più in generale dei mutamenti della società contemporanea, vengono anzitutto affrontati attraverso chiose e commenti a testi di maestri quali Freud, Reich, Benjamin o a narrazioni di pazienti: il saggio di Freud sulla "negazione", ad esempio, consente a Fachinelli di rileggere con magistrale acutezza il "disagio della civiltà" e il rapporto tra "analità" e "denaro" (da cui il "bambino dalle uova d'oro" del titolo) , mentre il referto clinicamente delirante di una paziente psicotica, Rose Thè, è sorprendentemente eletto a metafora dell'ambiguità dell'utopia sessantottesca, fondata su "intelaiature ideologiche" già obsolete all'atto di nascita. E anche laddove lo sguardo si appunta su temi disparati e in apparenza eccentrici - dai deficit delle politiche per l'infanzia all'identità dei "travestiti" e dei loro clienti, dal marxismo in Cina alla lettura in prospettiva freudiana e lacaniana dell'Otello di Shakespeare o della Lettera rubata di Poe -, sempre riaffiorano e si impongono possibilità interpretative inattese e interrogativi radicali sulla psicanalisi stessa.
Collecting in 1974 interventions appeared within about a decade, Elvio 1977 pointed out in waste and in a deviancy "proceed unsystematic" the reasons for their inner consistency. Crucial junctions of psychoanalysis, and more generally of the changes of contemporary society, are primarily addressed through glosses and comments on texts by masters such as Freud, Reich, Benjamin or Freud's essay on narratives of patients: "denial", for example, allows you to review, 1977 with masterful subtlety the "Discontents" and the relationship between "analit??" and "money" (hence the "baby lays golden eggs" of the title) While the report clinically delusional psychotic patient, Rose tea, is surprisingly elected to metaphor of the ambiguity of the utopia abstracts ferment, founded on "ideological frameworks" already obsolete at the time of birth. And even when his gaze turns to seemingly disparate and eccentric themes-children policy deficits to the identity of "disguised" and their customers, from Marxism in China to read Freudian and Lacanian perspective of Othello by Shakespeare or Poe's Purloined Letter-interpretive possibilities, unexpected and always resurface and radical questions impose themselves on the psychoanalysis itself.